François d’Agincour (* 1684 in Rouen; † 1758 ebenda) war Schüler von Jacques Boyvin, und Nicolas Antoine Lebègue. 1701 bis 1706 war er Organist der Kirche Sainte-Madeleine-en-la-Cité in Paris und wurde dann der Nachfolger von Boyvin bis zu seinem Tod. Oktober 1714 wurde d’Agincour einer der vier königlichen Organisten der Chapelle Royale und wurde damit Nachfolger von Louis Marchand. 1726 wurde er auch Organist der Kathedrale von Rouen. Sein Oeuvre ist sehr schmal, Chikako Nishikawa, Managerin von Stefano Molardi, hat es auf der kleinen aber klangschönen Zeni-Orgel (2000, II/17) in Budoia eingespielt. Es umfasst 46 kurze Stücke in 6 Zyklen, wie sie zu seiner Zeit in Frankreich üblich waren. Kaum eines dauert länger als 1 ½ Minuten, was wahrscheinlich dem Usus in Rouen geschuldet war.
Schöne Musik, gut gespielt auf einer schönen Orgel in einet etwas trockenen Akustik, aber auch etwas ermüdend durch den schnellen Wechsel der Stücke.

Leben statt Leere
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Herausgeber: Kulturbüro des Rates der Ev. Kirche in Deutschland
ISMN: 979-0-012-20734-4
Paperback, 240 Seiten
Verlag: Kulturbüro des Rates der EKD

Überlegungen und Anregungen zum Umgang mit unseren Kirchen

Angesichts zurückgehender Finanzmittel und Kirchenmitgliederzahlen ist die Schließung von kirchlichen Gebäuden längst in den Fokus notwendiger Sparmaßnahmen gerückt. Wer schon einmal miterlebt hat, dass eine Kirche entwidmet werden musste, der weiß, was dies für die Betroffenen vor Ort in vielfältiger Hinsicht bedeutet. Selbst kirchenferne Menschen reagieren oft bestürzt, wenn sich abzeichnet, dass die „Kirche nicht mehr im Dorf“ bleiben wird.

Doch ganz so ist es natürlich nicht: Die Schließung/Entwidmung einer Kirche ist in den allermeisten Fällen mit der Frage danach verbunden, ob und wie sie künftig alternativ genutzt werden kann. Häufig stehen solche Gebäude unter Denkmalschutz, oder ein Abriss kommt aus anderen Gründen nicht in Betracht. Mitten in dieser Situation, mit der sich in zunehmendem Maße Kirchenvorstände, Presbyterien und Pfarrgemeinderäte auseinandersetzen müssen, ist nun eine Publikation mit dem Titel „Leben statt Leere – Überlegungen und Anregungen zum Umgang mit unseren Kirchen“ erschienen – herausgegeben von Klaus-Martin Bresgott (Kunsthistoriker und Dirigent), Johann Hinrich Claussen (Theologe) und Stefan Rhein (Historiker) in Zusammenarbeit mit dem Kulturbüro des Rates der EKD (Evangelische Kirche in Deutschland) und großzügig unterstützt von der Wüstenrot Stiftung.

Um es vorwegzunehmen: Die Lektüre dieser Ausgabe ist nicht nur all denjenigen zu empfehlen, die sich mit herausfordernden, ja oft auch überfordernden Fragestellungen rund um die Aufgabe von kirchlichen Gebäuden konfrontiert sehen. Das großformatige Buch wird darüber hinaus sicherlich viele Interessierte finden, die allein schon von der Fülle an Bildern bzw. Illustrationen in den Bann gezogen werden dürften, die die zahlreichen Textbeiträge anschaulich ergänzen.

Zweiunddreißig Autorinnen und Autoren verschiedener Fachgebiete wie u. a. Architektur, Städteplanung, Denkmalpflege, Theologie, Kunstgeschichte, kulturelle Bildung und Soziologie betrachten die Frage nach der künftigen Nutzung entwidmeter Kirchen aus unterschiedlichen Blickwinkeln. Sie beschreiben Entwicklungen und Projekte, zeigen mögliche Konzepte auf, lassen die Leserin und den Leser an bisher gemachten Erfahrungen teilhaben und tragen so zu einer anregenden, vielfältigen und bunten Gesamtschau auf das Thema bei.

Allen Beiträgen gemeinsam ist eine positive Grundhaltung: nicht die Belastungen und Konsequenzen durch Leerstände werden erörtert, sondern der Fokus ist auf zuversichtliche Perspektiven und die Chancen neuer Wege gerichtet – weg von einer gewissen Isoliertheit örtlicher Kirchengemeinden hin zu einer Öffnung in die Gesellschaft hinein. So weist der Autor Jörg Beste darauf hin, dass sich aus dem Gebot der Nächstenliebe auch der bestehende Auftrag für die Kirche ableitet, weiterhin Verantwortung für unsere Gesellschaft zu übernehmen, zumal ein Rückgang der Kirchenmitgliederzahlen dem nicht entgegensteht.

Ungemein spannend ist es, bei der Lektüre dieses Buches vielfältigen Aspekten nachzuspüren und sich mit den Ideen auseinanderzusetzen, die bereits zu interessanten, teilweise auch ungewöhnlichen und erstaunlichen Beispielen der Umsetzung von Kirchennutzungen in Deutschland und den Nachbarländern geführt haben. Sie zeigen: Kirchenräume sind viel mehr als reine Gottesdiensträume, und sie bieten ungeahnte, oft auch Mut und Fantasie erfordernde Möglichkeiten, bei denen natürlich auch das jeweilige kommunale und soziale Umfeld von großer Bedeutung ist.

Die Städteplanerin Leona Lynen bringt es folgendermaßen auf den Punkt: „Die Umnutzung von Kirchengebäuden ist mehr als eine Frage der baulichen Erhaltung oder der wirtschaftlichen Tragfähigkeit – sie ist eine Einladung zum Gestalten und eine gesellschaftliche Frage, die Haltung verlangt. Es geht darum, bestehende Räume neu zu denken und Orte zu schaffen, in denen Menschen erleben, dass Veränderung möglich ist. Dazu braucht es streitbare, individuelle Ansätze und Raum für Experiment und Innovation. Kirchengebäude sind zu kostbar, um sie dem Verfall zu überlassen. Sie sind auch zu wertvoll, um sie einer schwindenden Gläubigengemeinschaft allein vorzubehalten. Die Umnutzung von Kirchen kann nicht nur dabei helfen, wertvolle Gebäude zu erhalten, sondern auch zur Stärkung von Gemeinsinn und Demokratie beitragen.“

Angesichts der heutigen Zeit gesellschaftlicher und politischer Umbrüche ist „Leben statt Leere“ ein wertvolles Plädoyer für Zuversicht, Mut und für das, was in einem Kirchenliedtext unserer Zeit oft und gern gesungen wird: „Vertraut den neuen Wegen…“ .

Liebeslied
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Komponist: Christian Vorbeck
Celle 2025, 0625-03, 3,25 €
Besetzung: Sopran und Klavier
Verlag: Daniel Kunert

nach einem mittelalterlichen Minnelied

Schon 2001 komponierte Christian Vorbeck (gewimdet „für Barbara“) diese filigrane, bis auf nur zwei gleichzeitig anzuschlagende übermäßige Dreiklänge, ausschließlich ein- bis zweistimmig notierte, intime Kostbarkeit, an der diese Veröffentlichung uns nun endlich Anteil nehmen lässt – nach 24 Jahren!

„Wo die Sprache aufhört, fängt die Musik an“ schrieb schon Ernst Theodor Amadeus Hoffmann (1776 Königsberg – 1822 Berlin), „Wo die Worte aufhören, beginnt die Musik“ Heinrich Heine (1797 Düsseldorf – 1856 Paris), und „Musik spricht da, wo Worte fehlen“ Hans Christian Andersen (1805 Odense – 1875 Kopenhagen): diese berühmten Worte romantischer Schriftsteller erweisen sich auch in dieser kurzen Komposition in nur 24 (!) Takten einmal mehr als wirklich wahr, denn dieses kleine reizvolle aparte Stück geht emotional – trotz einer durchaus herben Tonsprache – mit außerdem sehr effektiv eingesetztem nicht zu großem Aufwand doch noch sehr viel tiefer, als es die Worte nach einem oft zitierten mittelalterlichen Minnelied vermögen könnten:

Du bist mein, ich bin dein;
des sollst Du gewissen sein.
Du bist verschlossen
in meinem Herzen.
Verloren ist das
Schlüsselin,
jetzt musst Du
immer bleiben drin.

Du bist mein,
ich bin Dein,
ich bin Dein.

Der gegen Ende des 12 . Jahrhunderts verfasste originale Text

Du bist min, ih bin din.
Des solt du gewis sin.
Du bist beslozzen
in minem herzen,
verlorn ist das sluzzellin:
du muost ouch immer darinne sin.

eines anonymen Schriftstellers findet sich am Ende eines Liebesbriefes in der Tegernseer Briefsammlung in der Bayerischen Staatsbibliothek, er gilt als ältestes mittelhochdeutsches Liebeslied oder Liebesgedicht, jedenfalls gehören diese wenigen Worte zu den bekanntesten Beispielen deutscher Poesie des Mittelalters.

Dr. phil. Christian Vorbeck wurde 1977 in Aschaffenburg geboren und besuchte dort das musische Gymnasium Carl-Theodor-von Dalberg. Nach seinen Studien an der Hochschule für Musik in Köln und an der Universität der Künste in Berlin bis zur A-Prüfung (mit Auszeichnung) für Katholische Kirchenmusik, Diplom Orgel und Diplom Orgelimprovisation, sowie privatem Studium der Komposition bei Prof. Theo Brandmüller (Saarbrücken) wurde er 2004 Kantor an St. Marien Witten (Westfalen).

Im Verlag Daniel Kunert wurde unter anderem bereits sein Prélude et fugue, ein bedeutendes, ungewöhnliches, markantes und ausdrucksstarkes Orgelstück (14 Seiten) in steter Abwechslung von Spannung und Entspannung, veröffentlicht.